田姓：出自陳姓，因古代“陳”、“田”讀音相近，陳國公族陳完（田完）奔齊后遂以田為氏。公元前十一世紀，周武王封舜嫡裔33世媯滿為陳侯與公爵同等，史稱胡公滿。傳到胡公滿十世孫陳完時，陳宣公殺太子御寇，逃于齊國。陳完為人謙遜有禮有賢名，齊桓公賞識他，就命他管工程的官并封他田地。陳完為隱姓氏而改稱田完。傳至田和任齊國相國時，他將齊康公放逐到海上，自立為君，于是，姜姓呂氏齊國（姜齊）成了田氏齊國（田齊）。這就是歷史上有名的"田氏代齊"。
始 祖 田完（陳完）
時 間 公元前十一世紀
源流一
源于官位，出自西周時期官吏田仆，屬于以官職稱謂為氏。田仆，是西周初期設置的官位，與田地農耕無關，而是專職負責管理君王所行之道路的官吏。周王朝，是在滅殷商王朝的基礎上建立的奴隸制國家，而殷商是以土德立國，因此在周公以三年之久的時間鎮壓了紂王之子武庚的反叛以后，周王朝君王所行之路就不再同于士卿大夫和平民百姓所行之路了，而是專用木板鋪設的道路，稱“田路”，取五行之中的“木克土”之意，防止殷商舊族再造反。田仆，就是負責建造和管理田路的大夫，下屬有上士十二人，史一人，丞相一人，徒若干，是很重要的官職，隸屬于夏官府司管轄。在典籍《周禮·夏官》中記載：“田仆，掌馭田路。田路，木路也。田仆上士十有二人。”在田仆的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱田仆氏，后省文簡化為單姓田氏，該支田氏古音讀作chén(ㄔㄣˊ)，今讀作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可，是古老的姓氏之一。
源于官位，出自西周時期官吏田正，屬于以官職稱謂為氏。田正，亦稱田畯、稷、田官，是西周初期由輔政召公所設置的官位，就是專職管理農耕田地的官吏，不涉及其它，相當于今天的農業部部長，主要負責管理井田之公畝部分，也就是王室所食之田。最高長官稱田正，亦稱稷，由王族貴胄擔當，下屬按九州各分派有田官，每一田官下還設有中士二人，史一人，丞一人，徒四人，統一隸屬于天官府司管轄。天官府司，就是召公管轄的官衙。后世歷朝歷代所稱的“社稷”，就是由此而來：社，宗廟也，稷，田正也，合稱就是整個王朝、國家的象征。這在史籍《左傳》中記載：“田畯，田大夫也。稷，田正也。稷為田官之長。”后來，在東周時期各諸侯大國亦仿設有類似的官職，但皆稱為“大司田”。例如在典籍《管子·小匡篇》中就記載：“盡地之利，臣不如寧戚，請立為大司田。”
在田正、田畯、稷、田官、大司田等的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱田正氏、田畯氏、田稷氏、田官氏等等，后皆省文簡化為單姓田氏，該支田氏古音讀作chén(ㄔㄣˊ)，今讀作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可，是非常古老的姓氏之一。
源于姚姓與媯姓， 舜帝姚姓名后裔后代，此為 漢族田姓的大源流。
出自虞舜(姚重華)之后齊國官吏媯完（田完）后裔，屬于以王侯身份為氏。
舜帝以姚為姓，其后子孫即以父姓為姓。據《通志·氏族略》記載，古帝虞舜之后媯滿被周武王封于陳，傳至公子完，避難逃到齊國，改姓田，其裔孫田和成為齊國國君，史稱“田氏代齊”，齊被滅后，其后人以王族身份改“媯”姓為“王”姓，稱為王氏。出于姚媯陳一支的為北海王、陳留王，乃舜裔齊田之后。《通志·氏族略》說，王姓“出于北海、陳留者，則曰舜之后也。其先，齊諸田為秦所滅，齊人號為王家，此媯姓之王也”。《通志·氏族略》言："舜因姚地之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。" 因而史稱媯、陳、田、姚、胡為"媯汭五姓"。 "媯汭"，古水名，又作"溈汭"，舜帝本為姚姓，因居媯汭而得媯姓。舜帝的子孫有留在媯河邊居住的，即以媯為姓。這支王姓的最早的來源是姚姓，部分姚姓族人經過多次的改姓：從姚姓改為媯氏，再改為陳氏，再改為田氏，部分田氏改回到最早的姚姓，部分沒有改回，便繼續為田氏，田氏有再次改姓的，改為王姓。齊王田建三子：升、桓、珍(一作軫)，升、桓改姓為王氏，其后代即舜帝姚姓后裔漢代王莽一族，此為 田姓、 王姓的一大源流。兩漢之際的新朝皇帝王莽、以及魏晉隋唐時期的北海王氏、陳留王氏等等，都出自這支王姓中。 王莽封姚姓同族田豐為代眭侯，后來豐之子田恢為避王莽之亂，過江徙居吳郡，又改為媯姓，其五代孫媯敷，又改回為姚氏。 公元前368年，田和取代姜姓為齊國君主，史稱“田氏代齊”，傳八王，為秦所滅，其子孫廢為庶民，其中一支自認為齊國王族，遂以王為姓。《姓氏考略》載：“北海、陳留之王，皆舜帝之后。其先，齊諸田為秦所滅，齊人號為王家，考為齊王田建之子田升、田桓改田姓為王姓。公元前404年，田和廢齊自立國君，將姜姓齊國改為田姓齊國，后齊國被秦國所滅，國滅后齊國末帝齊王建居共(今河南輝縣)，生有三子：田升、田桓、田珍(一作田軫)。”新朝(建興帝)王莽[3]、西漢皇太后王政君都出于此脈。《漢書·元后傳》：“孝元皇后，王莽之姑也。莽自本曰：田和有齊國，三世稱王。至王建為秦所滅，項羽封建孫安為濟北王，齊謂之王家，以王為氏。”
齊國最后一名國王是齊王田建。他在亡國后被遷到共(今輝縣古城)，田建之孫名田安，項羽反秦時被封為濟北王，及項羽為劉邦所敗，田安也失去了王位。但他的子孫為了紀念這一事情，從此便改姓王氏。
公元前404年，田和廢齊自立國君，將姜姓齊國改為田姓齊國，后來齊國被秦國所滅，國滅后齊王建居共(今河南輝縣)，生有三子:田升、田桓、田珍(一作田軫)。田升生田安，田安被西楚霸王項羽封為濟北王，西楚滅亡后，田安失去王位。其子孫為紀念這一時輝煌，改姓王，是為春秋戰國秦代時期的河南王氏。
出自舜帝姚姓名后裔春秋時期齊桓公封媯滿之后媯完之封地，屬于以封邑名稱為氏。據史籍《史記·田完世家》及《新唐書·宰相世系表》、《古今姓氏書辨證》等資料記載，齊桓公封媯完于田地，其后子孫以地為氏，稱田氏。 帝舜當天子之前，帝堯把 兩個女兒嫁給了他，讓他們在媯汭河(今山西永濟，源出歷山，西流入黃河)邊居住，他們的子孫有以居地河流名稱為姓氏者，稱媯姓。
田氏家族傳至田完之第八世孫田和，出任齊國相國，他大權在握，在周安王姬驕十一年(齊康公十三年，田齊和子十三年，公元前391年)將腐朽沒落的齊康公放逐到海邊去捉螃蟹吃，田和自立為君，于是，姜姓齊國成了田氏齊國。這就是歷史上著名的“田代姜齊”事件。
源于地名，出自春秋時期魯國之邑許田，屬于以居邑名稱為氏。許田，是春秋時期周王朝設置在魯國境內的一個專門用地，是由周公旦所規定的用來進行祭祀、朝拜周王之時，各諸侯國君和百官們所住宿和舉行重大典禮之地。“許”，賦也，愿也；“田”，祭祀之田、朝拜之田、典禮之田也。這在史籍《左傳·隱公八年》中就有記載：“鄭伯請釋泰山之祀而祀，周公以泰山之祊易許田。許田，魯國朝宿之邑。”在兩周時期的各朝代，許田的地理位置各不相同，不是一個固定的地方，但總體在靠近泰山的今山東曲阜、泰安一帶，歷代皆有專門的官吏、仆役們進行日常管理和維護。“許田”之稱一直沿用到兩晉之際。
在許田之管理吏員、仆役中，有以其職責所在為姓氏者，稱許田氏，其后裔子孫后引衍為單姓田氏、許氏等，該支田氏古音讀作diàn(ㄉㄧㄢˋ)，今讀作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可，是非常古老的姓氏之一，與媯陳之田無任何關聯。
源于地名，出自春秋時期虢國之邑桑田，屬于以居邑名稱為氏。桑田，是西周時期虢國之邑，因盛產桑蠶和絲紡織業發達而著稱，位置在今河南省三門峽市陜縣東北部地區，其地在史籍《左傳·僖公二年》中有記載：“虢公敗戎于桑田。桑田，虢地。”虢國是西周初期的重要諸侯封國。周武王滅商后，周文王的兩個弟弟分別被其封為虢國國君，虢仲封東虢(今河南滎陽汜水鎮)，虢叔封西虢(今陜西寶雞)，兩虢起著周王室東西兩面屏障的作用。西周晚期宣王初年，西虢東遷，形成所謂南、北二虢。
虢國滅亡后，其地盡歸強晉版圖。原居于桑田之故民有以居邑名稱為姓氏者，稱桑田氏，后省文簡化為單姓田氏、桑氏，該支田氏讀音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
源于羋姓，出自春秋時期楚國大夫田公它成，屬于以先祖名字為氏。在典籍《荀子·非十二子》中楊倞注引《世本》記載：“楚平王孫有田公它成。”
田公它成，是楚平王熊棄疾(公元前528～前516年在位)的支庶孫，其后裔子孫以其先祖名字為姓氏，稱田公氏，后省文簡化為單姓田氏，該支田氏讀音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
源于地名，出自春秋時期，屬于以居邑名稱為氏。在史籍《左傳·成公六年》中記載：“晉遷于新田。”周簡王姬夷二年(公元前584年)農歷4月，晉景公姬孺將晉國都城遷至新田(今山西侯馬西北城)，位于臨汾盆地南沿，西南有峨嵋嶺，南有絳山，均為中條山余脈。汾河在侯馬市西北從東北向西南流過，澮河在市南自東向西流過，在兩河交匯的三角平原地帶，號稱“旱碼頭”。清乾隆二十三年撰著的《曲沃縣志》和清嘉慶二年撰著的《續修曲沃縣志》中，皆稱“新田故城在今治西南三十里”，“其地也，絳山為屏，峨嵋列峙，澮繞于前，汾環于右”。曲沃西南距侯馬為十五公里，今侯馬為春秋時晉國新田，遺址被發現于1952年，至今仍在繼續發掘整理中，當無可疑。晉國在新田立都，傳位十三世，歷時二百十六年。其間，晉國曾保持了一百余年的“中原盟主”地位。
在晉都新田的住民中，有以居邑名稱為姓氏者，稱新田氏，后省文簡化為單姓田氏，該支田氏讀音作tián(ㄊㄧㄢˊ)，世代相傳至今。
源于姬姓。出自明朝初期大臣黃湜之后裔，屬于避難改姓為氏。明朝初年，有一著名的輔佐明惠帝(明建文帝)朱允炆的大臣黃湜，因他提出了廢削諸藩之權，引發了靖難之禍。黃湜，公元1350～1402年，字子澄，分宜大崗山澧源村人，是明朝初期著名政治家，提出“削藩”政策的主要人物之一。
黃湜被明成祖朱棣殺害后，他的兒子黃彥修為避禍改名換姓為田終，隱居在今湖北省咸寧一帶，其后世子孫世代沿襲稱田氏。該支田氏讀音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
源于匈奴族，出自漢朝時期并州匈奴，屬于漢化改姓為氏。許多史書記載：“并州田氏源出匈奴。”其實，并州田氏原本還是漢族。所謂匈奴田氏，起源于秦國統一六國的歷史過程。秦昭襄王贏則二十二年(公元前285年)，秦軍大將蒙武率軍攻打齊國，一舉占領齊國九座城池。部分齊國田氏貴族紛紛北逃，與狄人匯合。從此在秦、漢史籍中皆稱這一部分田氏族人為“狄人”，就是后來的匈奴民族中的田氏。
其實，該支田氏依然為媯姓田氏，并非為匈奴民族，正確讀音仍作chén(ㄔㄣˊ)，今讀作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可。
源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。
蒙古族塔日阿沁氏，漢義就是“農夫”，因此冠漢姓為田氏，該支田氏讀音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族罕楚哈氏，源初金國時期女真金阿不哈氏族，滿語為Hancuha Hala，世居綏分(今中俄交界綏分河上游地區)，后多冠漢姓為田氏。
⑵.滿族田佳氏，滿語為Tiangiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑，后逐漸演化為遼東女真，世居沈陽(今遼寧沈陽)，后多冠漢姓為田氏。
滿族田氏讀音皆作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
源于白族，屬于漢化改姓為氏。白族是一個歷史悠久、文化發達的民族，白族先民很早就生息在洱海區域。從考古發掘的蒼洱遺址、海門口遺址，都表明最晚在新石器時代洱海地區已經有居民生息繁衍。公元二世紀，漢武帝就在蒼洱地區設置了郡縣。公元八～十三世紀，蒼洱地區先后出現了以彝、白先民為主體的奴隸政權南詔國和以白族段氏為主體的封建領主制政權大理國。白族90%以上的人從事農業生產，農業發展水平較高。白族人在歷史上自稱“白子”、“白伙”、“白尼”、“白王”、“白史”等，漢意即為白人。1956年，中央人民政府根據白族人民的意愿，正式定其民族名稱為白族。
白族田氏，祖先原為漢族，原籍陜西，明朝時期隨沐國公入駐貴州東南地區，在長期的軍墾過程中融入白族，清朝時期世為貴州思南府、湖南鳳凰五寨軍民長官司土司，該支田氏讀音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
田氏是一個非常古老、多民族、多源流的姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第五十八位，屬于超級大姓系列，人口約六百四十萬余，占全國人口總數的0.4%左右。
公元前三九一年，田完之八世孫田和把齊康公放逐到海上，自立為君，史稱田和代齊。可見田姓是春秋戰國時的齊國首都山東臨淄為發祥地，從這一時期活躍于政壇的田姓人來分析，田姓在先秦時期已分布于今山西、河南、北京、湖北等地。傳到田和重孫時，齊國為秦所滅，齊王田建被遷于共（今河南輝縣），其他田姓開始向西、北之地逃難。不久秦末起義軍四起，田姓家族聞風而動，有八人裂地稱王，煊赫一時，但不久均紛紛垮臺。漢初，高祖劉邦采納婁敬之言，強遷關東豪族于關中的陽陵（今陜西咸陽東北），諸田亦在強遷之列，后發展成為京兆一帶望族，后來，田姓各族又遷徙至北平（今河北滿城北）。從漢代開始，今川、鄂、湘、黔交界一帶的漢族和一些少數民族中已有不少田姓人。三國兩晉南北朝時，由于社會動蕩，田姓避亂南遷，可以說田姓已分布于長江中下游地區，亦有遷山西太原、寧夏固原、天津等地。唐代宗時，有田承嗣被封為雁門郡王而落籍當地。宋代以前，田姓主要在中國的北部和中部播遷。河南田姓的開基始祖是宋代的田瑜，潁川汝陰田姓開基祖為虢州團練使田令芳。此際，田姓開始有遷今福建、廣東者，田希圣為閩、粵始祖，原居浙江杭州，四傳至田衍，移居福建寧化，田衍孫田滋茅，于宋末徙居福建長汀，滋茅子松崗遷廣東海陽（今潮州市潮安區），后徙大埔，為大埔開基始祖。傳至田文長時，兄弟五人俱移廣東程鄉（今梅州市梅縣區），文長次子法聰、三子法盛移居廣東惠來。明清之際，田姓已播及大江南北廣大區域，從清代中葉開始，閩粵田姓陸續有人遷至臺 灣，進而移居海外者。如今，田姓在全國分布廣泛，以河南、四川、山東、河北、江蘇等省為多，上述五省田姓約占全國漢族田姓人口的百分之四十三。
田姓分布
田汝源：字世本，行千十二宋景炎元年由明經貢舉授上虞需學教謚遂卜居上虞永豐鄉東樸五車堰南雙石橋北卒葬五大夫里連灑北之鳳凰山，配倪氏，子三長允隆，隨父住上虞文允迪，七月十八日寅時壽，七十一葬宅巷口塹地，子五長日清，次日和，次日升，次日明，次日興。是為浙江上虞永豐鄉田氏始祖。
田養純：壽字輩(包括壽字)為上十四世，山字輩(包括山字)為下傳十二世。后世者應一律以十二輩字順序嚴推，不得擅改(乳名不在其限)各代應將 輩字放在中間，十二字間先后順序，如后有慎重追遠者，再以要下延。山西八甲口田氏始祖。
田旺廣：字仁可，公自吳遷湘第二下都即今一坊，卓然自立而才足干理垂裕昆，元仁宗皇慶元年壬子生，明洪武己巳沒，葬今二都龍興寺后中嘴辰山戌向。元配：陳氏，生沒失考，葬今一都地名新研鋪落田。生子一：田經。湖南田氏始祖。
田延昌：原籍陜西藍田濫泥村，大宋咸淳間進士，任浙江省紹興府余姚知縣，流寓于籍。解組后居余姚老鴉田，生萬全、萬畝。萬全生三輔。三輔生五子曰：德明、德興、德璋、德瑛、德寅。元至正年間，余姚文舉田德明、武舉田德興，其賢能武功為國所用，授之以職，領旨赴任。五公遂齊遷湖廣麻陽縣，從此扎根麻陽，繁衍生息。明公下業官村，興公居漫水村，璋公裔于長潭，瑛公下業五寨司郎溪，寅公裔居貴州玉屏縣。至明初五公分房，為麻邑田氏第一次遷徙，奠定了以麻陽為中心向四周遷徙分布的格局，形成多個以田氏為主的聚居村落。至明朝中期，麻邑田氏大抵已遍布湖南麻陽、鳳凰、芷江，貴州銅仁、鎮遠、玉屏，四川秀山等地。清代初年，由于四川人口銳減，于是湖廣之民大批遷往川渝腹地，其中也有不少麻邑田氏族人，史稱“湖廣填四川”。今重慶合川、江北、萬州、黔江，四川武勝、達州、遂寧、內江等地皆有麻邑入川之族分布。除入川之外，清初亦有遷湖北、廣西、云南之宗族，足跡遍布神州。
田 袁：清光緒癸卯甲辰間余在項城袁公幕府今都統田山，中將任都練公所教練處總辨為修相見禮之始中將虎，而蚪顧昐英偉余灑然異之民國以后余任機要局局長，中將任允州鎮守使每人都必班荊道故歡若平生時項城將任為河南督軍議定未果民國四年內調陸軍部，次長退食余輙與余小飲旗亭指書軍如書沙聚米，洪之役中將直言無隱余君遂成患難之交居當謂，天挺英奇必磅礴積而出之君家世必有過人者歲，夏日余避暑于張家口荷中將適館出臨檢田氏雨世清芬錄見未敬授而讀之乃知君雨世重若孝行，有非人情所能堪而節母茹榮含辛益彰懿宜其籬生，英為國干城古云為善之報不于其身必于其子孫，吾于田氏見之矣嗟乎國之昌也積德累行必世而后仁，家之興衡困慮心歷久而后顯祖宗經當造如此其，難而子若孫雙其余蔭或乃猖狂態肆墮其家聲九京有，靈能無隱痛余之所以重田君者在其治事精勤而又深，自歙抑不莫利不鶩聲華國署無捋蒲之聲寶僚有文，字之樂余旅食數日見君日必球一小時開步一小時，余則山立整襟習右軍書數小時雖祭征之雅歌投壺，陶醒公之連習勤何以加茲然則節母為不朽矣敬書，數語戲諸卷專。是為河北臨榆田氏始祖。
1．歷史上，田姓可謂是名人薈萃。在二十四史中，田姓單獨列傳的名人就有一百二十七人；《古今圖書集成·氏族典》收有先秦至明朝的田姓名人二百七十二人；《中國名人大辭典》收錄了先秦至清朝的田姓名人一百八十四人。
2．字行輩份排列有序。如清咸豐十年田裕益纂《田氏重修族譜》，湖南湘潭田姓一支字行為：“光裕成宗德，詩書啟俊賢，文章華上國，科甲世常傳。”其中“文章”兩字原譜特意加“艸”頭及“彡”旁。
田與姚本一家 田橫王留大名
田姓人還可以把自己跟上古圣君虞舜姚姓的淵源關系，追溯得一清二楚。依照《姓纂》的考證，周朝初年被武王封為陳侯的胡公滿，是虞舜姚姓之子商均的第三十二代孫，春秋時代奔齊的田姓始祖公子完，是胡公滿的第十代孫，而第一個以田為姓的，卻是公子完的第七代孫。由此可知，漢族田姓的始祖是虞舜的第五十四代后裔，真是脈絡分明。不過，后來的田氏卻也跟大多數的著名姓氏一樣，并非“僅此一家，別無分號”。根據《列卿錄》的記載，明朝初年輔佐惠帝廢削諸藩之權，結果卻引起靖難之禍的大臣黃子澄，在他被燕王磔死之后，他的兒子為了避禍，曾經改名換姓為田終，使得田氏增加了一支新的血脈，陣容更加的龐大。歷史上，田姓的知名人士不少。田橫和他五百壯士的事跡，更是壯烈感人。田橫是齊國的公族，是齊王田榮的弟弟。田榮死后，田橫代領其眾，擊項羽，收復齊地，并且迎立田榮之子田廣為齊王，自任相國。后來，田廣被漢將韓信所擄，他就自立為齊王，并于劉邦取得天下之后率領從屬五百余人逃亡入海島，然后，就譜成了下面一段記載于《史記》的可歌可泣壯烈史詩：“高祖召之曰：‘田橫來！大者王，小者侯；不來，且舉兵加誅焉！’橫乃與二客詣洛陽，未至三十里，曰：‘橫始與漢王俱南面稱孤，今奈何北面事之？’遂自殺。高祖以王禮葬橫，拜二客為都尉，二客皆自刎。居海島中之五百余人，聞橫死，亦皆自殺。”
《姓纂》說：“媯姓，舜后，陳厲公子完，字敬仲，仕齊，或號田氏，至田和篡齊為諸侯，九代至田王建為秦所滅，建弟假及田?，儋子市，儋從弟榮，弟橫，弟子廣羽，時并裂地稱王，北平。”《通志氏族略》曰：“田氏即陳氏，陳厲公子完，字敬仲；陳宣公殺其太子御寇，敬仲懼禍奔齊，逐匿其氏為田。陳、田，聲近故也。”《姓氏考略》：“陳公子完奔齊，以陳氏為田氏，田陳相近，故可互稱，望出北平。”《新唐書宰相世系表》：“完，奔齊，以國為姓，既而食采于田，又為田氏。”由上面的四項記載，當年田氏之分自陳氏的情形，便已一目了然了。原來，當初從陳國出奔到齊國的公子完，起初還是以陳為氏的，后來，卻由食邑于田，以及田、陳二聲的相近等因素，才改換了自己家族的姓氏，使得這個著名的姓氏開始出現。這樣推算起來，田氏的歷史至少也在2500年以上。
田姓是中國大姓之一，在當今中國大陸姓氏中排名第三十六，在臺灣排名第七十九。田姓源頭眾多，歷史最久遠的當屬出自媯姓的一支。媯姓是舜姚姓的后裔。武王滅商后，為便于國家的治理而追封上古圣王的后裔，媯姓中的媯滿因此被封為陳侯，其所在的陳，大致位于今天河南開封以東，至安徽亳縣以北，都城宛丘，就是今天河南周口市淮陽縣。媯滿史稱胡公滿、陳胡公。其后裔以陳為姓。春秋時，陳歷公之子陳完為避禍逃亡齊國，齊桓公封他于田，陳完以地為氏，改稱田氏，田完成為田姓始祖。此事在許多史籍中都有記載，入《通志·民族略·以國為氏》、《姓纂》、《通志氏族略》、《姓氏考略》、《新唐書宰相世系表》等。
田姓自得姓后，其發展是十分迅速的。除了田姓人自身的繁衍外，其他各姓和各族人出于各種原因的加入也促進了田姓的發展。如《金史》記載女真族的呵不哈姓改為田姓；宋寧宗朝官拜左丞相留正裔去掉留字上的卯，以田為姓；還有一支田姓是明初大臣黃子澄的后裔；湘西的一支土家族田姓有較為清晰的脈絡，清朝江蘇無錫人顧彩《容美紀游》中稱容美當時的司主叫田舜年。有學者根據資料推算這支田姓誕生于元朝；臺灣原住民中也有許多田姓人，其中一支比較特殊，據臺灣《中國時報》報道，一位紋面老人叫田貴實，他的父親在抗日戰爭勝利后，戶籍人員進行姓名登記時，告訴戶政人員喜歡種田，因此就被登記為田姓，并因為人多、錢多、土地多而被登記為“田三多”。
此外，許多其他的少數民族中也有田姓，如漢朝并州的田姓出自匈奴，宋朝的西夏人中有田姓，明朝時賜元人察察田姓，清朝時，滿族姓氏“罕楚哈氏”和“田佳氏”改為田姓，在白族、藏族、高麗、佤族等少數民族中都有田姓。如今居住在云南省麗江縣自稱“蒙豆”的苗族中有田姓，居住在四川省綿陽市平武縣的白馬路白馬鄉白馬人中有田姓，著名歌星田震是瑤族人。回族中也有田姓。_
除了其他的姓氏的人加入到田姓中來的情況外，田姓中的人也時常加入到其他的姓氏中，這是田姓發展的又一個方面。據史料記載，田姓人曾融入如下姓氏中：薛姓、孫姓、車姓、陸姓、王姓、母姓、法姓、文姓、紇干氏、陳姓等。
田姓得姓之后，由于歷史條件的變化而遷徙播遷至全國及世界其他國家。
紫荊堂：紫荊是田氏的堂號，田姓人常以“紫荊之后人”驕傲和引以為豪。田氏的宗祠、院落、門頭也常冠以“紫荊”之名，如“紫
“紫荊之后”印章 田同建篆刻
荊傳芳”、“紫荊之后”、“紫荊世第”等。如果您看到一家門頭上掛著“紫荊傳芳”、“紫荊之后”、“紫荊世第”“紫荊家風”這樣的匾額，那么就知道這一家一定是田姓。田氏的后人常以“紫荊之事”教育后世子孫要團結和睦相處、或用來比喻兄弟骨肉相連之情。對聯”荊樹有花兄弟樂,硯田無稅子孫耕”的上聯講述的就是田真、田慶、田廣三兄弟和紫荊樹的故事。
紫荊堂號的來源與最早的典故記載是(梁)吳均所撰寫的《續齊諧記》：京兆田真兄弟三人，共議分財。生資皆平均，惟堂前一株紫荊樹，共議欲破三片。明日，就截之，其樹即枯死，狀如火然。真往見之，大驚，謂諸弟曰："樹本同株，聞將分斫，所以憔悴。是人不如木也。"因悲不自勝，不復解樹。樹應聲榮茂，兄弟相感，合財寶，遂為孝門。真仕至太中大夫。 【 陸機詩云："三荊歡同株。"】
貧驕堂：戰國時候田子方做魏文侯的老師，一次子方在路上遇到太子，太子急忙下車拜見子方，子方不還禮。太子問道："是富貴的人可以驕傲？還是貧賤的人可以驕傲呢？"子方答道："只有貧賤的才能驕傲！諸侯驕傲，就要失去他的國；大夫驕傲就要失去他的家；貧賤的人如果自己的行為不合當官的心，說話當官的也不聽，就到別的國家去，像丟掉破鞋子一樣。富貴的人怎么能和他們一樣呢？"
北平郡：戰國時期燕國始置。秦國滅燕國后沿用，轄地在河北東北部和遼寧西部，治所在薊縣，如今北京當時屬廣陽郡，與右北平之間隔著漁陽郡。西漢時期北平屬廣陽國，東漢復為廣陽郡，均與右北平隔著漁陽郡。《史記·李將軍列傳》有“廣居右北平”。三國時期北平屬燕國，右北平北部為東鮮卑(后為宇文部)所侵，其地日狹，漁陽不變。西晉時期，燕國并漁陽郡。右北平郡改稱北平郡，轄地不變。東晉十六國時三郡轄地多有變化，燕國時稱燕國時稱燕郡，漁陽時設時撤，北平較穩定。晉、魏時期，北平郡遷新昌(今河北盧龍)屬平州(州治在遼西郡)，今地當時為燕郡，為幽州州治所在。漁陽屬幽州。隋朝時期，撤遼西郡，北平郡治不變。漁陽郡治還至現薊縣。今地屬涿郡，轄地廣大，自天津向西北延伸出長城與突厥相接，郡治時稱薊縣。唐朝時期北平郡改為平州，唐開元二～天寶二年(公元714～743年)為安東都護府，漁陽分為薊州和檀州，北平為幽州治所，轄大約今天京、津兩市，置范陽節度使，至此“北平”第一次消失。梁國時，北京稱幽州，置盧龍節度使。后唐依舊。晉朝時期割與契丹。遼國時期，實行五京制，有上京、東京、西京、南京、中京，其地為南京析津府，屬平州。金國時期，亦實行五京制，有上京、東京、西京、南京、北京，其中“北京”在今內蒙古赤峰南、寧城西，稱北京大定府。今北京為中都大興府。“北京”第一次出現。北平未出現，原地為平州。元朝時期，今北京為大都路，轄大約京津兩市。北平未出現，原地為永平路。北京未出現。明朝初期，北京稱北平，北平至此重新出現。明成祖遷都前改北平為北京，實行兩京制，遷都后亦稱京師。“北京”出現，“北平”再度消失。清朝入關，襲用明朝稱法。清帝遜位，袁世凱竊權，拒絕南下，國民政府被迫遷往北京，北京名稱不變，北平未出現。北洋政府倒臺后，國民政府駐南京，北京改稱北平。1949年己丑，中華人民共和國成立，復改北平為北京，定都于此。“北平”至此消失。
雁門郡：戰國時期趙國趙武靈王置郡，秦朝、漢朝沿用，治所在善無(今山西右玉)，其時轄地在今山西省河曲、五寨、寧武、代縣一帶。東漢時期移治到陰館(今山西代縣)，此后多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屢有內犯，唐朝駐軍于雁門山，于制高點鐵裹門設關城，戍卒防守。
京 兆：亦稱京兆郡、京兆尹，實際上“京兆”不是一個郡，而是中央政府所在的地域行政大區稱謂，“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑，公元前104年)改右內史置京兆尹，為三輔之一，治所在長安(今陜西西安)。三國曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長安(今陜西西安)，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，曹魏黃初三年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年(乙卯，公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國為秦國。齊王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區內。西晉時仍置京兆郡于長安，轄區較三國魏時縮小。十六國至南北朝時期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長安(后秦稱常安)，均在此設置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長安，另建新城。隋朝時期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名長安城，在長安城周圍的京畿地區，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區。隋、唐兩朝均設京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級建制以統長安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后，長安城不復為都，發展受到一定影響，但仍不失為一個重要的地方性都會。金、元兩朝在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地無關，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民國政府成立時廢黜“京兆”之稱。
河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。
平涼郡：周郝王四十三年(己丑，公元前272年)，秦昭王滅義渠戎，置隴西、北地、上郡，平涼入秦國的版圖，屬北地郡。漢武帝元鼎三年(丁卯，公元前114年)，分北地郡置安定郡(治所在高平，今寧夏回族自治區固原縣境)，平涼全境改屬安定郡；東漢并涇陽入朝那，平涼屬涼州刺史部安定郡的朝那、烏氏二縣。三國時期曹魏于郡上設州，此地屬雍州安定郡，恢復了涇陽縣。西晉又廢涇陽縣，新置都盧縣，平涼市境東部屬朝那縣，西部屬都盧縣。十六國南北朝是最亂的時期，平涼全境先后為前趙、后趙、前秦、后秦、夏、北魏、西魏、北周所領有，建制變化很大。前秦永興二年(戊午，公元358年)苻堅欲進攻前涼，置平涼郡(初治高平鎮，后治鶉陰)，取平定涼國之意，平涼之名始見于史冊。以后，前秦苻堅曾以平涼為根本，向后秦反攻：夏赫連定曾即皇帝位于平涼。北周武帝建德元年(壬辰，公元572年)于西北部治平涼縣，屬長城郡。是平涼市建制的開始，距現在一千四百一十年。隋朝時期，隋朝開皇三年(癸卯，公元584年)廢郡置州，平涼市屬原州，隋朝大業初年(公元605年)又廢州置郡，改屬平涼郡。唐朝武德元年(戊寅，公元618年)復置原州，治平高，唐朝天寶元年(壬午，公元742年)再改平涼郡，旋復為原州，平涼市屬原州，唐朝貞元七年(辛未，公元791年)涇原節度使劉昌筑平涼城扼彈箏峽口，奠定今平涼市城址，距現在一千一百九十一年，唐憲宗元和四年(己丑，公元809年)移行渭州于平涼，平涼市廢。廣明初復陷吐蕃，中和四年收復為渭州治。唐朝末期，李茂貞據鳳翔稱岐王，渭州屬于岐，歷后梁。后唐明宗天成元年(丙戌，公元926年)滅岐，渭州屬后唐。后唐清泰二年(乙未，公元935年)以原平涼市的安國、耀武二鎮復置平涼市，屬涇州；后晉天福五年(庚子，公元940年)改屬渭州。宋朝時期，仍為渭州治所，屬涇原路，為涇原路經略安撫使駐地，與西夏接壤，是當時的軍事重鎮；至宋大觀二年，共領涇州、原州、渭州、西安州、會州、德順軍、鎮戎軍、懷德軍等五州三軍，遂代涇州、原州成為這一地區的政治軍事中心。宋徽宗政和七年(丁酉，公元1117年)置平涼軍，設節度使。金國開六盤道，在金國大定二十七年(丁未，公元1187年)始置平涼府，轄五縣，屬鳳翔路。平涼市為府治所。元朝時期仍以平涼為府，轄三縣，屬鞏昌總帥府，并潘原縣入平涼市，平涼市仍為府治所。自此，平涼市的轄境再未有大的變動。明朝時期的平涼府轄三州七縣，屬陜西布政使司關內道；平涼市仍為府治所。清朝初期沿明朝建制，屬陜西布政使司。清朝康熙八年(己酉，公元1669年)改屬甘肅布政使司，平涼仍為府，府上設道：初為平慶涇固化道，同治末改為平慶涇固化鹽法兵備道，平涼縣為道、府治所。民國元年(壬子，公元1912年)廢府，仍設道。民國二年(癸丑，公元1913年)改平慶涇固化道為隴東道，設觀察使；后改為涇原道，設道尹。民國十六年(丁卯，公元1927年)改設涇原區行政長，民國二十四年乙亥(公元1935年)改為甘肅省第二區行政督察專員公署。平涼縣為道、署駐地。民國三十六年(丁亥，公元1947年)7月28日平涼解放，成立了平涼市人民政府。1950年庚寅由縣城內劃出城關和郊區另設平涼市。1958年戊戌12月撤銷平涼、華亭兩縣并入平涼市。1961年辛丑11月恢復華亭縣。1964年甲辰1月撤銷平涼市，恢復平涼縣。2002年壬午9月，平涼撤地建市。
太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。
天水郡：西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等地區。
鳳翔郡：亦稱扶風郡。周朝時期置郡，其時轄地在今陜西省興平縣、咸陽市一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶風，與京兆、左馮翊合為三輔，治所在今陜西省興平市，其時轄地在今陜西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏國改名為扶風郡，治所在隗里(今陜西興平)，其時轄地在今陜西省麟游縣、干縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶地區。五代時期后漢將其轄地定在今陜西省咸陽市一帶地區。西晉朝時期移治到池陽(今陜西涇陽)，南北朝時期的北魏移治所到好疇(今陜西乾縣)。隋、唐兩朝以今陜西岐州一帶為扶風郡。
田單
戰國時期臨淄（今屬山東淄博）人，戰國名將。樂毅伐齊，齊國岌岌可危，只存二城，田單用火牛陣大敗樂毅而復國。
戰國時齊國開明國君，史稱威王。他任用鄒忌為相，田忌為將，孫臏為軍師，招納學者，百家爭鳴，便齊國極一時之盛。
田贊
戰國時期齊國大夫，他因穿著很破舊的衣服去拜見楚王而被記載于《呂氏春秋》。因譏諷楚王楚王窮兵默武而出名。
戰國時齊國名臣，他輕財下士，門客三千，號孟嘗君，為“戰國四君子”之一。
戰國時思想家，齊國人，他治學黃老，借道明法，講學稷下，善于雄辯，與慎到齊名。
戰國時期齊國人，因以“下對上、上對中、中對下”的完美戰術賽過齊王，因而被人贊不絕口，名亦留青史。
狄縣（今山東高青東南）人，是齊王田榮的弟弟，秦末從兄起兵，重建齊國。楚漢戰爭中，自立為齊王，兵敗奔彭越。漢建立，率徒五百人逃亡海島，因不愿稱臣于漢，全部自殺。此島后稱“田橫島”。
西漢臨淄人，西漢著名學者、今文易學的開創者，號杜田生，專治《周易》。
平州盧龍（今屬河北）人，唐末時軍閥，為河北割據勢力，也曾兩度叛亂，死后由其侄田悅繼位，曾一度自稱魏王。
浙江錢塘（今杭州）人，明代文學家。他博學、工文、尤善敘述，撰寫有《炎徼紀聞》、《西湖游覽者》、《遼記》、《田叔禾集》。
河北雞澤人，明代廉吏。萬歷間任廣昌令，存心愛民，自奉儉約，時稱“廉吏第一”。
漢軍正黃旗人，清代大臣，為雍正之心腹。雍正即位后，歷任山西布政使、河南巡撫、河南總督、兵部尚書，后又兼領山東，稱河東總督。
田興恕
今湖南鳳凰人，清代將領。行伍出身，因鎮壓太平軍、貴州苗民起義，而歷任青州鎮總兵、貴州提督、貴州巡撫、欽差大臣等職。后因恃功驕橫及斬殺洋人傳教士而被罷職。
燕國著名的俠士，他結識燕太子丹后，曾把荊軻推薦給 太子丹以謀刺秦王政，太子丹要田光保證不泄密，田光便抽刀自盡，讓太子放心，又激勵了荊軻。
明初農民起義軍首領，他在陜西勉縣，以白蓮教組織農民起義。
田氏（？—1630年），女，今湖北省恩施州咸豐縣龍潭司鄉人，系明末龍潭土司安撫使之女，唐崖土司安撫使覃鼎之妻。
明萬歷年間，唐崖、龍潭兩土司因邊界爭端，經常彼此攻戰，結下了家族恩怨；后來，兩土司停止爭戰，坐下言和。龍潭安撫使將女兒許配給唐崖宣撫使覃鼎為妻；田氏名門閨秀，天生麗質，深明大義。她以大局為重，不計家仇族恨，毅然應允許親；田、覃和親后，兩司化干戈為玉帛，互不侵犯，和睦相處；自此兩土司土民安居樂業。
明天啟年間（1621—1627年），田氏率奴婢百余人上四川峨嵋山朝奉時，打破土司陳規，沿途將她們擇配許人，此義舉受到土民的贊揚。
1630年，田氏病故，葬于司城后山。
福建人，男，廈門大學前校長。
田曉菲
哈佛大學東亞系教授，中國作家協會天津會員（女）。
話劇作家，戲曲作家，電影劇本作家，小說家，詩人，歌詞作家，文藝批評家，社會活動家，文藝工作領導者。中國現代戲劇的奠基人。
田亮
田亮
田樸珺
田馥甄，臺灣著名歌唱 SHE 中的Hebe，歌手（女）。
萊蕪市民間文藝家協會副主席，《棋山傳說》作者。
硬筆書法家。
字存青、存卿，1950年生于天津，書法研究生，國家人事部干部。先后畢業于首都師范大學、日本東京學藝大學。國手級書法家。
歷任：國務院任命書寫員、國家人事部中國書畫人才研修中心主任、書畫人才資格審定委員會執行主任、中國現代硬筆書法研究會會長、中國硬筆書法協會首任會長、中國書法家協會會員、歐陽詢書法藝術研究會會長、王羲之碑林籌建委員會秘書長、中國書畫研究院名譽院長、日本國藝書道院教授、日本書藝會顧問、日本國際書畫藝術家聯盟副理事長。現任國家人事部《中國人才》雜志社副社長，國家人事部中國書畫人才研修中心主任、中國國際書畫藝術研究院終身書法家。
田蘊章，田蔭亭之長子，字存文，蟠逸齋主人。原籍河北省河間縣臥佛堂鄉河西村。1945年生于天津。現執教于南開大學，為東方藝術系副教授、中國書法協會會員、天津書法家協會理事、南開區政協學委、市公安局特邀監督員。
原國務院副總理，全國人大常委會副委員長
中國著名歌手（女）。
田震
中國電影“第五代”代表人物之一，導演，演員，編劇。
（Tin Ka Ping，1919－ ）出生于廣東梅州市大埔縣，客家人。香港企業家，現為田氏塑料廠有限公司董事董事長、田化化工工廠有限公司總經理、田家炳基金會董事會主席。
在中國大陸31個省、直轄市、自治區均有獨資和襄資捐建項目數百宗。
中國當代企業家，秦皇島星諾文化傳播有限公司總經理，騰達科技創始人。
中國當代作家 當代作家。1962年出生，山東萊蕪人。筆名：田唬，田牛、墨牛。中共黨員、大學文化、國家公務員。曾從事過武裝、宣傳、人大、社會治安綜合治理、國家大型企業重點項目服務協調等工作。系中國國際文學藝術家協會會員、山東省青年作家協會會員、萊蕪市作家協會理事、萊蕪市第一屆文藝家協會副主席。 中國作家【贏牟文學】實力派寫手聯誼會會長，北京大學在職研究生。
主要作品：
【1】民間故事《棋山民間故事》、《棋山傳說》。
【2】小 說《海灣盟誓》
【3】長篇小說《鐵城血案》
【4】報告文學《部長解甲第一天》
【5】史 書：《里辛古今》
【6】小說集：《田牛墨雨》等
田氏族譜五十卷，(明)朗盥纂，明宣德三年(公元1428年)手寫本。現被收藏在湖南省江永縣檔案館。
福建寧化田氏家譜，(清)田萬先編，清雍正十年(公元1732年)手寫本一冊。現被收藏在臺灣。
田氏續修族譜三卷，著者待考，清乾隆六十年(公元1795年)鴻門堂木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
浙江蕭山道源田宗譜六卷，(清)田廷耀等重修，清道光十七年(公元1837年)紫荊堂木刻活字印本六冊。現被收藏在浙江省圖書館、美國猶他州家譜學會。
山西五臺田氏家譜一卷，著者待考，清道光二十五年(公元1845年)手寫本。現被收藏在山西省五臺縣檔案館。
河南開封田氏家譜，(清)田俽修，清咸豐元年(公元1851年)德蔚堂木刻活字印本一冊。現被收藏在中國國家圖書館。
湖南田氏重修族譜十二卷，首一卷、末一卷，(清)田裕珍纂修，清咸豐十年(公元1860年)紫荊堂木刻活字印本十四冊。現被收藏在中國國家圖書館、中國社會科學院歷史研究所圖書館。
河南開封田氏家譜，(清)田俽重修，清同治九年(公元1870年)德蔚堂木刻活字印本一冊。現被收藏在中國國家圖書館。
浙江紹興山陰湖塘田氏宗譜四卷，(清)田有岳岳等續修，清光緒三年(公元1877)五豐堂木刻活字印本。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
四川遂寧田氏族譜一卷，(清)田應平、田昌琨修，清光緒十七年(公元1891年)木刻活字印本。現被收藏在四川省遂寧縣派出所。
鷹門郡田氏族譜四十卷，(清)孫一克纂，清同治十一年(公元1872年)手寫本。現被收藏在湖南省江永縣檔案館。
湖南湘鄉田氏三修族譜四十一卷，首三卷，末一卷，清光緒三十年(公元1904年)木刻活字印本，今僅存卷首上中下三冊。現被收藏在湖南省圖書館。
浙江蕭山歡潭田氏宗譜四十八卷，(清)田繩祖等重修，清光緒三十年(公元1904年)荊茂堂木刻活字印本。現被收藏在南開大學圖書館、浙江杭州市蕭山區歡潭鄉歡聯村(缺第一卷)。
浙江蕭山田氏宗譜，(清)田增鑫重修，清光緒三十年(公元1904年)守正堂木刻活字印本。現被收藏在遼寧省圖書館。
田氏宗譜九卷，首一卷，(清)田廣湘修，清光緒三十一年(公元1905年)木刻活字印本十冊。現被收藏在中國國家圖書館。
田氏宗譜六十卷，著者待考，清宣統三年(公元1911年)手寫本。現被收藏在湖南省江永縣檔案館。
田氏宗譜四卷，田玉峰纂，木刻活字印本。現被收藏在安徽省阜陽市檔案館。
田氏族譜六卷，首卷上下冊，著者待考，清宣統二年(公元1910年)雁門堂木刻活字印本八冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
山西八甲口田氏家譜，(現代)田林雨編，1989年10月鉛印本一冊。
湖南田氏重修族譜十二卷，首一卷，末一卷，(清)田裕益篡，清咸豐己未年(公元1859年)紫荊堂木刻活字印本十四冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
全國田氏族譜十七卷，(民國)田子寬六修，民國元年(公元1912年)紫荊堂木刻活字印本十八冊。現被收藏在河北大學圖書館。
全國田姓族譜一卷，著者待考，民國元年(公元19l2年)木刻活字印本。現被收藏在湖北省來鳳縣志辦公室。
湖南田氏合修族譜四十四卷，首一卷，(民國)田稷開修，田才成纂，民國四年(公元1915年)雁門堂木刻活字印本，今僅存卷首。現被收藏在湖南省圖書館。
浙江上虞永豐鄉田氏宗譜十卷，首一卷，著者待考，民國四年(公元1915年)木刻活字印本十一冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
浙江上虞永豐鄉田氏宗譜十卷，著者待考，民國四年(公元1915年)木刻活字印本十冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
浙江上虞永豐鄉田氏宗譜十卷，首一卷，(民國)張美翊纂修，民國四年(公元19l5年)鳳鳴堂木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館、北京大學圖書館、北京師范大學圖書館、中國社會科學院歷史研究所圖書館、河北大學圖書館、吉林大學圖書館。
江蘇溧水田氏宗譜十三卷，(民國)田弼臣纂，民國六年(公元1917年)荊茂堂木刻活字印本。現被收藏在江蘇省溧水縣群力鄉愛民口家邊村。
河北臨榆田氏兩世清芬錄八卷，首一卷，著者待考，民國八年(公元1919年)木刻活字印本六冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
河南開封大粱田氏家譜一卷，(民國)吳蘭孫續修，民國十年(公元1921年)鉛印本。現被收藏在遼寧省圖書館、美國猶他州家譜學會。
江蘇揚州田氏宗譜二十四卷，(民國)田成棋等重修，王耀堂編輯，民國年間木刻活字印本二十四冊。現被收藏在四川省圖書館。
河北秦皇島臨榆田氏家譜六卷，首一卷，譜余五卷，著者待考，民國十三年(公元1924年)木刻活字印本七冊。現被收藏在中國國家圖書館。
山東德州安德田民家譜，著者待考，民國二十六年(公元1937年)木刻活字印本，今僅存第二～四卷。現被收藏在山東省德州市圖書館。
湖南醴陵頭田氏河分六修譜二十六卷，著者待考，民國二十七年(公元1938年)鉛印本，今僅存第二十四～二十六卷。現被收藏在湖南省圖書館。
田氏宗親家譜管理委員會2006年公告統一續派字輩：“樹煥均希如昭修茂乃堂宗進振華夏相繼本瑞祥”。
廣東省普寧市南營村梅坡公田氏字輩：“ 宗、明、永、篤、世、德、傳、芳、發、育、賢、豪、家、聲、大、振 、美、珍、可、尚、良、玉、為、宜、特、品、名、遠、 獻、之、朝、端、宗、明、永、篤、 世、系、傳、芳、 登、升、俊、彥、 裕、國、文、章、郷、咨、德、茂、 福、壽、貞、康、 鳳、儀、嘉、美、 麟、瑞、發、祥·····”
安徽無為田氏字輩：“承、家、光、國、志、在、榮、宗、文、明、顯、兆、運、際、時、宏、人、和、天、泰、云、喜、從、龍、才、舒、克、展、永、建、奇、功”。
湖北蘄春田氏字輩：“贊伯玉文大再有可之仁禮義相傳必發光輝星斗極慶云綿遠沃賢君”。
湖北蘄春馬驊山田氏字輩：“本萬永于龍種之啟義相傳必發興祥曙光輝星斗極慶云綿遠樂升平槐高實蔭千秋業桂長芳馨百世榮華國文章依孔孟箕裘圭碧大家聲”。
湖北蘄春久長山田氏字輩：“本金宗再可用仁禮義相傳必發興祥耀光輝星斗極慶云綿遠樂升平槐高實蔭千秋業桂長芳馨百世榮華國文章尊孔孟箕裘圭碧振家聲永懷祖德垂南宋久緬臨淄啟雁門荊萼廣培兄弟睦根源遠溯子孫心大成玉牒開新紀偉績瑤箋證古今砥柱中流人不乏鳳毛龍種滿地春”。
湖北蘄春蘄州田氏字輩：云日鳥禮金魚九同土之仁禾自生明良開泰運鴻彰德澤鄉存世吉祥忠義傳家人孝本詩書光國定華昌永代先道文武旺恩意連天江宇振信智浩潔秋桂揚
湖北來鳳田氏字輩：“國盛玉有光祖兆鳳呈祥學利輝先德家和萬事寬”。
湖北孝感田氏字輩：“可春現洪果傳仕宗年光世澤德紹先忠”。
湖北麻陽田氏字輩：“國正天心順官清民自安才能登龍門榮華富貴長賢君理朝綱世代顯忠良祖創千秋業繼承更興旺孝敬和睦好福壽喜寧康”。
山東沂水田氏字輩：“福洪寶象啟發成光樹勛肇善慶遠富長”。
山東廣饒田氏字輩：“俊淑厥家茂昭美業乃克延慶益修其德繼世永昌”。
山東濟寧田氏一支字輩：“宜太利延長廣振宜鴻旭”。
山東濟寧田氏一支字輩：“元茂方興玉，文獻慶昭華”。
山東濟寧田氏一支字輩：“長懷遵圣教”。
山東聊城陽谷縣張秋鎮田堤口村田氏字輩：“福鳳文洪金思云召德”
山東聊城高唐縣開發區田樓村田氏字輩：“以之傳世乃可保家”
重慶新區田氏字輩：“忠義榮光正貽其祥常昭金玉遠見本邦”。
重慶合川田氏字輩：“玉長儒澤世多學宗有光道崇尚守政興民可安良家廣仁必重廷治姚應祥維先常云顯永遠定含芳”。
重慶渝北田氏字輩：“世上黃金貴迎進百玉香枝發千年樹榮開振家邦”。
湖南湘潭田氏字輩：“光裕成宗德詩書啟俊賢芠彰華上國科甲世常傳”。
湖南鳳凰田氏字輩：
之一：“祖宗慶興應景儒茂仁宏”；
之二：“榮太谷有仕忠時”。
廣西鳳山田氏字輩：“國仁政家昌登明顯云祥”。
廣西百色、貴州遵義、重慶豐都田氏字輩：“興應景維茂仁洪太宗慶”。
貴州思州田氏字輩：“遠萬顯合實，緒國元至一，十四立成發，忠正建光昌“
吉林德惠田氏字輩：“越德景雨保大正永太興”。
北京通州田氏字輩：“有守思福宇永廣慶連成”。
河北大城田氏字輩：“繼永懷國萬玉樹……學延宗傳憲昭明偉承賢”。
山西洪洞田氏字輩：“道慶生立園明”。
甘肅酒泉田氏字輩：“德會鳳多年秉”；“振興中華永世長存”,“國” 后字，“澤” 中字。
江蘇連云港田氏字輩：“留守入錫錦緒玉積敬福紀廣”。
四川、貴州、重慶等地田氏字輩：“任洪太宗慶興應景維茂”。后字輩為“仁、洪、太、宗、慶、時、豐、榮、貴、永、世、裕、德、澤、長”
